Насилие в речи - это когда человек говорит такие слова, которые причиняют боль и унижают другого человека. И притом мы можем говорить даже правдивые слова. Мы можем говорить: «Да у тебя нос кривой!» И это правда. Но зачем мы это говорим? Чтобы унизить этого человека. То есть, если наши слова приводят к тому, что человеку больно, если они его унижают, это считается насилие над другим человеком. Поэтому нужно себя в этом останавливать.

Часто мы не обращаем внимания на то, как наши слова влияют на окружающих. Нам просто хочется сказать, выплеснуть то, что у нас на сердце. Я говорю правду-матку! Потом смотрю, почему-то человек упал. Что с ним? Я же всё правильно сказал. А человек умер от разрыва сердца, не выдержало сердце правды. Ну я же всё правильно сделал! Нет! Это насилие. Человек, который хочет избежать этого насилия в речи, во-первых, должен выбирать выражения, маты, стёб, - все это надо убирать из речи, чтобы не делать больно другому человеку.

«Бхагавад-гита» объясняет, что значит аскеза речи. «Аскеза» означает, что человек каким-то образом ограничивает свою речь. То есть он говорит правду, но так, чтобы человек не беспокоился. Говорит правдивые, но приятные слова, не приводящие к беспокойству человека. Это настоящее искусство. Как это сказать? Надо подумать, поразмыслить, как правильно говорить правду.

Но если есть очень сильное желание доказывать что-то, объяснять, доминировать над кем-то, то это желание можно занять в чем-то полезном. У меня есть друг, и у него, как он сам выразился, такая «бодливая природа». Он хороший человек, но начинаешь что-то ему говорить, и он цепляется за твои слова, начинает разгораться спор, он тебе начинает объяснять что-то, доказывать. И он от этого сильно страдал. Один умный человек посоветовал ему: «Слушай, у тебя такой талант! Тебе надо пойти в адвокаты». Что он и сделал. Он отучился на адвоката, получил юридическое образование, и сейчас он очень успешный адвокат. За пять-шесть лет он достиг очень больших успехов, стал очень популярен. И вот там, в суде, он эту свою тенденцию доказывать, разоблачать, объяснять использует на полную катушку экологичным образом.

Фрагмент из лекции Олега Сунцова "5 принципов гармоничных отношений" (Благость, 2017)